|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1964 | ||||
|
المهلهل الشاعر فارس طيئ لما وفد على النبي عليه السلام قال له: أنت زيد الخير، وأفرشه رداءه وقال: ما ذُكر لي أحد فرأيته إِلا كان دون ما وصف لي إِلا زيد» ش [الخيْش]، بالشين معجمة: ثياب من أردإِ الكتان رقاق النسج غلاظ الخيوط. وقيل: هي من العَصْب. قال «[1]»: وأبصرْتُ ليلى بين بُرديْ مَراجلٍ ... وأخياش عَصْبٍ من مُهَلْهَلَةِ اليمنِ مراجل: مصورة على هيئة المرجل. ص [الخَيْص]: الشيء القليل. قال الأعشى «[2]»: لعمري لَمَن أمسى على الحي شاخصاً ... لقد نال خيصاً من عُفَيْرَة خائصاً ط [الخَيْط]: واحد الخيوط، والخيط الأبيض: بياض النهار. والخيط الأسود: سواد الليل. قال الله تعالى: حَتّاى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ [3]. وقال أمية بن أبي الصلت «[4]»: الخيط الأبيض لون الصبح منفتق ... والخيط الأسود لون الليل مركوم وخَيْط الرقبة: نخاعها. ويقولون لما يبدو من لعاب الشمس: خَيْط باطلٍ. والخيط: القطعة من النعام. [1] البيت في العباب واللسان والتاج (خيش) دون عزو. [2] ديوانه: (189)، وروايته: «لئن» بدل «لَمَنْ» و «من الحي» بدل «على الحي» وفي اللسان والتاج (خيص) جاء: «لئن» وفي التاج «عن القوم» وفي اللسان «من القوم». [3] سورة البقرة: 2/ 187 وتقدمت الآية (152). [4] ديوانه: (59) واللسان والتاج (خيط) وفيهما «مُنْغَلِقٌ». |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1964 | ||||
|
www.eShia.ir